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HSIEH x TSOU
謝宇喬x鄒采霖

​謝宇喬 > 憤怒於大眾態度的多媒體藝術家

鄒采霖 在金融業工作的友人

從小學時期開始,宇喬和采霖就是很好的朋友。他們聊天的話題圍繞在分享生活和感情瑣事,卻從不談論藝術。其因在於宇喬對於與朋友分享她的藝術創作感到尷尬,而采霖對於視覺語言的理解感到困難,因此也不會主動提起。

藉由此計畫,采霖透由觀賞藝術作品看到了宇喬的另一面。相信宇喬作為朋友和藝術家,兩個面向的她都致力於共同的追求──平靜

#媒體 #資訊 #大眾 #心智 #病毒

混沌心樂園II:
病毒製造

疫情之下,人與人之間的現實空間看似被隔離區隔,卻在虛擬世界以更密集、爆炸性的方式疊合交流。例如:無盡的視窗、訊息、社群媒體…。以演化的角度來看,動物的集約養殖化由於處於高壓擁擠、封閉、不自然的條件下,因此飼養家禽更容易產生變異病毒。相較於人類社會,數位媒體像心智病毒一樣,傳播於集體人類的腦袋以及虛擬養殖場,在肉身與心智的病毒傳播下,我們成為了新時代的混種新生命。​(文|謝宇喬)

謝宇喬,混沌心樂園II:病毒製造(Paradise of Chaos II: Virus Creation)三頻道錄像、空間裝置,00:05:19/00:04:33/00:05:43,有聲、彩色,尺寸依場地而定

1. 來源和形成

3. 自由

2. 感染與傳播

「對話」:謝宇喬x鄒采霖

「他在待人上面會覺得他很悲憫,他對人都是很希望能盡他能耐去幫助所有在乎的人,他甚至不是很會拒絕別人,常常把自己放在很後面。但在他的作品表現上就是衝到底的概念。他真的是透過創作在談他的另外一面。不是表面和內在的落差,是另一個面向而已。」-鄒采霖​

憤怒而起,借創作以思索社會、媒體與人的關係

宇喬:「我一開始很憤怒,覺得這些人太溫馴了,好像大家都被俘虜了。...生氣大家怎麼都長一樣。這樣的現象便是來自於媒體的洗腦傳播,讓我成為憤青。」

采霖:「他一直對於心靈上的平靜、靈魂沈澱的追求很有想法,我知道他很追求內心的安穩他在談數位媒體會讓人的心情變得比較浮動或是集體治癒或愚蠢化這件事,我可以理解他要談的是什麼。

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混沌之感,
以及眼花撩亂的觀看

采霖:「我感到有點不知所措,不知道應該先看哪個畫面。(之後宇喬告訴他了觀看順序。)因為我對文字比較敏感一點......很認真的看完了三頻道。我想把他的文字看完,因為我想知道他的表達是什麼。

宇喬:「其實我的作品沒有固定和要求的觀看方法。而這是因為,我相信作品交付給觀眾後就有了自主的生命。」「因為受到散文電影影響,我享受於推敲文字和影像間的關係更多活躍及彈性的變化。所以文字不應該只是作為輔佐,而具有它存在的意義,是與影像的意義相互影響的。」

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第三部曲自由:對於混沌之現象,是如何的姿態?

采霖:「第三部分是讓綠幕人去融入現實的環境,而不是停留在數位的、攝影棚式的參與......。我想,應該是要談回歸到現實的社會。綠幕人代表我們每個人,即使是在使用數位媒體的情況下,還是能跟現實做接觸。是這樣嗎?

宇喬:「影像生產邏輯下的綠幕人重新回到現實生活中的脈絡與其互動。此時現實生活場域反而成為了綠幕人的背景。由此思考身份認同和自然產生逐漸異化的過程:究竟我們該如何重新找到逃逸數位媒體建構的世界的出路?或者,該如何與其共存?​」

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理解什麼、建構什麼意義?

宇喬:「這次的影像像是三部小散文,雖然每個畫面所使用的素材和元素都很多,但主旨可能是一句話就能結束,所以只希望他們能理解主旨,其他更深入的體會就是他們的事。」

采霖:「凡事只要有「媒體」兩個字就把他打叉叉,他並沒有正面陳述到媒體其實有時候,有一些自媒體是真的有盡到,以自己的專業知識去分析和傳播正確的資訊給大眾。所以看完他的作品我會覺得他的厭惡感很強烈,但沒有區分太多的細節這件事,讓我對媒體整體的看法沒有影響。」

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© 2023 Jennifer Chen

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